Episcopal vs Católico
El episcopalismo y el catolicismo comparten muchas creencias similares, ya que provienen de la misma iglesia original. Con el paso de los años, cada uno de ellos evolucionó hacia ramas definitivas, con frecuencia difuminando las fronteras entre el catolicismo y el protestantismo . Este artículo examinará sus historias entrelazadas, similitudes y diferencias.
¿Qué es episcopal?
Mucha gente considera a la Iglesia Episcopal como un compromiso entre el catolicismo y el protestantismo. La Iglesia Episcopal, como todas las iglesias anglicanas, tiene sus raíces en la tradición protestante, pero también tiene muchas similitudes con la Iglesia Católica Romana, especialmente en las prácticas de culto. Por ejemplo, no siguen al Papa católico como guía, sino a la Biblia como autoridad final en materia de fe, culto, servicio y doctrina.
Episcopal significa un obispo o varios obispos que demuestra claramente el liderazgo, y los obispos asumen el papel central en el liderazgo. Sin embargo, su poder no es de alcance total, como el Papa católico. En cambio, el obispo supervisará una o varias iglesias locales como asesor espiritual. No dependen solo de un Papa para obtener respuestas de fe y permiten que las personas tengan voz en la iglesia.
¿Son los episcopalianos católicos?
La Iglesia Episcopal se encuentra entre el catolicismo y el protestantismo, ya que mantiene elementos de ambos. La Iglesia Anglicana, a la que pertenece la Iglesia Episcopal, siempre se ha considerado la iglesia que une las tradiciones católica y protestante del cristianismo al defender la autoridad de la Biblia. En el siglo XVI, los anglicanos ayudaron a lograr reformas muy necesarias en la Iglesia.
Las iglesias católicas buscan la guía del Papa y las iglesias protestantes recurren a la Biblia para obtenerla, pero a menudo no reconocen que la Biblia, como cualquier otro libro, requiere interpretación. Si bien comparten similitudes con el catolicismo, las diferencias las hacen únicas. Algunas diferencias incluyen que no exigen la confesión como sacramento ni dependen del Papa como su líder. Hablaremos más sobre esto más adelante, pero la respuesta corta es no, los episcopalianos no son católicos.
Similitudes entre los episcopalianos y el catolicismo
El enfoque central de ambas religiones es que Jesucristo es el Señor y Salvador de la humanidad a través de su sacrificio en la cruz. Ambas comparten también la fe trinitaria. Además, los episcopalianos y el catolicismo siguen los sacramentos como signos visibles de su gracia y fe, como el bautismo y una forma de confesión, aunque difieren en cuanto a los sacramentos. Además, ambos comulgan en forma de pan y vino, dados y recibidos en obediencia al mandato de Cristo como un signo externo de fe. Por último, sus líderes visten prendas distintivas para ir a la iglesia.
Origen de la Iglesia Episcopal y Católica
Episcopal
La Iglesia de Inglaterra, de la que surgió la Iglesia Episcopal, se separó de la Iglesia Católica Romana en el siglo XVI debido a desacuerdos sobre cuestiones políticas y teológicas. El deseo del rey Enrique VIII de tener un heredero provocó la ruptura entre la Iglesia Católica y la Iglesia Episcopal. Catalina, la primera esposa del rey, no tuvo hijos varones, salvo Ana Bolena, una dama de compañía a la que amaba y esperaba que le proporcionara un heredero. El Papa de la época, Clemente VII, se negó a concederle al rey la anulación del matrimonio de Catalina para que pudiera casarse con Ana, con quien se casó en secreto.
El Papa excomulgó al Rey tras descubrir su matrimonio secreto. Enrique tomó el control de la Iglesia inglesa con la Ley de Supremacía en 1534, eliminando la autoridad del Papa. El Rey abolió los monasterios y redistribuyó su riqueza y sus tierras. Esta ley le permitió divorciarse de Catalina y casarse con Ana, quien tampoco le dio un heredero, como tampoco lo hicieron sus siguientes cuatro esposas hasta que se casó con Jane Seymour, quien le dio un hijo antes de morir en el parto.
Tras años de dominio católico, desencadenó la Reforma protestante y la creación de la Iglesia Anglicana, la denominación protestante de Inglaterra. La Iglesia Anglicana siguió al Imperio Británico a través del Atlántico. Las congregaciones de la Iglesia de Inglaterra en las colonias americanas se reorganizaron y adoptaron el nombre de episcopal para enfatizar las diócesis dirigidas por obispos, donde los obispos son elegidos en lugar de designados por el monarca. En 1789, todos los episcopalianos americanos se reunieron en Filadelfia para crear una constitución y una ley canónica para la nueva Iglesia Episcopal. Revisaron el Libro de Oraciones Comunes que todavía utilizan hoy junto con sus principios.
Católico
Durante la era apostólica, Jesús nombró a Pedro la roca de la iglesia (Mateo 16:18), lo que llevó a muchos a creer que él era el primer papa. Se sentaron las bases de lo que se convertiría en la Iglesia Católica Romana (circa 30-95 d.C.). Está claro que existía una iglesia en Roma cuando se escribieron las Escrituras del Nuevo Testamento, aunque no tenemos registros de los primeros misioneros cristianos en Roma.
El Imperio Romano prohibió el cristianismo durante los primeros 280 años de su historia y los cristianos fueron perseguidos terriblemente. Esto cambió después de la conversión del emperador romano Constantino. En el año 313 d. C., Constantino emitió el Edicto de Milán, que levantó la prohibición del cristianismo. Más tarde, en el año 325 d. C., Constantino convocó el Concilio de Nicea para unificar el cristianismo.
La doctrina de la justificación
En la teología cristiana, la justificación se refiere al acto de hacer que un pecador sea justo ante los ojos de Dios. Las diversas teorías sobre la expiación cambian según la denominación, lo que a menudo es causa de gran controversia y se divide en más ramas. Durante la Reforma, el catolicismo romano y las ramas luterana y reformada del protestantismo se dividieron profundamente en torno a la doctrina de la justificación.
Episcopal
En la Iglesia Episcopal, la justificación proviene de la fe en Jesucristo. En su Libro de Oración Común, encontramos su declaración de fe: “Somos considerados justos ante Dios, solo por el mérito de nuestro Señor y Salvador Jesucristo por la fe, y no por nuestras propias obras o merecimientos”. Sin embargo, algunas iglesias que caen presas del lado católico de la fe aún pueden esperar que las obras las ayuden.
