Mujeres guerreras amazónicas: ¿mito o historia?

Jhon
Jhon

 

Mito e historia de las mujeres guerreras amazónicas
Placa que representa a una arquera escita, atribuida a Epícteto, c. 520-500 a. C., Museo Británico, Londres; con La partida de las amazonas, de Claude Déruet, c. década de 1620, Museo MET, Nueva York

¿Quiénes eran las famosas mujeres que supuestamente se cortaban los pechos, vivían sin hombres y luchaban ferozmente? Las amazonas están envueltas en mitos y misterios. Las interpretaciones modernas las han colocado en la vanguardia de la cultura popular con películas como Wonder Woman de DC Comic. Pero, ¿eran las antiguas guerreras amazonas algo parecido a estas interpretaciones modernas? ¿O eran simplemente una tribu de mujeres escitas, como sugirió Heródoto? Este artículo analizará algunas de las leyendas predominantes sobre las amazonas míticas e históricas y explorará cómo surgió la leyenda de estas mujeres.

Las antiguas mujeres guerreras amazonas

Crátera-voluta de figuras rojas que representa una lucha entre amazonas y griegos, atribuida al pintor de Sátiros lanudos, c. 450 a. C., Museo Met, Nueva York.Durante siglos, los eruditos creyeron que la Amazonas Pertenecía únicamente al reino de los mitos y las leyendas. Sin embargo, los antiguos griegos creían que existía una raza de estas mujeres guerreras en alguna tierra lejana. Para los griegos, eran mujeres temibles que odiaban a los hombres o incluso los mataban. Esta creencia está atestiguada en los diversos nombres que las fuentes antiguas dan a las mujeres guerreras amazonas. Entre estos nombres se encontraban Androktones (asesinos de hombres) y Androleteirai (destructores de hombres), o Estiganor (aquellos que aborrecen a todos los hombres). Sin embargo, el nombre ‘Amazonas’ también podría provenir del griego ἀμαζός (sin pecho). Se cree que el uso del nombre condujo al mito de las Amazonas, las mujeres guerreras que se cortaban los pechos para usar mejor sus arcos, en lugar de la leyenda que dio origen al nombre.

En Mitología griegaLas amazonas eran guerreras violentas que mataban hombres y también se creía que eran hijas de Ares, el dios de la guerra. La amazonomaquia, famosamente representada en la Metopas del Partenónfue una gran batalla mítica entre los griegos y las amazonas. Muchos héroes griegos tenían la misión de derrotar a las reinas y guerreras amazonas en sus pruebas para alcanzar su gloria heroica.

Famosos mitos sobre las mujeres guerreras amazónicas

Heracles e Hipólita

Heracles obtiene el cinturón de Hipólita, por Nicolaes Knüpfer, c. 1600, Museo del Hermitage, San Petersburgo.

Un mito famoso que incluye una amazona derrotada en busca de gloria es el cuento de Heracles e Hipólita. ‘Hércules En el noveno trabajo, el héroe recibió la tarea de recuperar el cinturón de Hipólita, una reina amazona. El cinturón había sido un regalo de su padre Ares y era codiciado por Admete, la hija de Euristeo. Heracles viajó a Temiscira, donde vivía la reina amazona, y obtuvo su cinturón después de una sangrienta batalla con las amazonas. Al derrotar a la reina amazona, Heracles completó su prueba y obtuvo gloria heroica y reconocimiento por el acto.

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Teseo e Hipólita

La mañana de la boda de Teseo e Hipólita (estudio), Edwin Austin Abbey, 1893, Galería de la Universidad de Yale

Otra leyenda griega de un héroe y una amazona es la de Teseo e Hipólita (a veces identificada como Antíope). Teseo fue un rey mítico y fundador de Atenas. Al igual que Heracles, él también pasó por varias pruebas para alcanzar su reputación, como derrotar al Minotauro. Hay muchas leyendas y diferentes versiones en torno a los acontecimientos que llevaron a Hipólita a convertirse en la esposa de Teseo. El relato general de la leyenda coincide en que Teseo raptó a Hipólita o que Heracles se la dio como botín de guerra contra las amazonas. Otra versión incluso afirma que ella abandonó voluntariamente a sus mujeres guerreras amazonas para estar con Teseo en su nueva ciudad. Sin embargo, Hipólita terminó en Atenas donde se convirtió en la esposa de Teseo.

Hay versiones aún más variadas sobre su muerte, y se discute si fue asesinada accidentalmente o no por Teseo o por otra persona. Después de la muerte de Hipólita, Teseo se casó con Fedra, una figura clave en la obra de Eurípides. Hipólitoque cubre la historia del hijo de Hipólita..

Aquiles y Pentesilea

Aquiles y Pentesilea, Johann Heinrich Wilhelm Tischbein, 1823, Großherzogliches Schloss Eutin.

Desde el 8El En el siglo I a. C., conocemos otra pareja de héroe y amazona: Aquiles y Pentesilea. El poema épico fragmentario, el Aethiopis, Atribuido a Arctino de Mileto, es el primero en registrar la narración que luego retomará Quinto de Esmirna. Según estos relatos, Pentesilea era una amazona de Tracia. Ella y otras doce amazonas acudieron en ayuda de los troyanos durante la Guerra de TroyaEn el campo de batalla, las mujeres se distinguieron como guerreras feroces y Pentesilea fue desafiada por Aquiles. Aquiles logró matar a la amazona, pero en el momento en que la hirió fatalmente, se enamoró de ella. Pentesilea se convirtió en un tema popular para alfareros y pintores de vasos y su historia fue contada innumerables veces a lo largo de la antigüedad.

Las amazonas de Heródoto

La batalla de las Amazonas, Peter Paul Rubens, 1615, Alte Pinakothek, Múnich.

Las leyendas de estas mujeres guerreras retratan una raza temible que mata hombres, pero ¿están estas descripciones basadas en alguna prueba histórica?

De Heródotoencontramos la evidencia literaria antigua más convincente de la existencia de una tribu de mujeres guerreras. Según el historiadorDespués de que los griegos derrotaran con éxito a las amazonas en la batalla, las mujeres fueron tomadas prisioneras y colocadas en tres barcos. Las amazonas cautivas pudieron dominar a las tripulaciones de estos barcos y tomar el control de las embarcaciones con éxito. Pero como las mujeres, al vivir en la tierra, no sabían nada de barcos, las embarcaciones pronto encallaron en la orilla del lago Maiotian. Desde allí, las mujeres se aventuraron tierra adentro y se encontraron con una manada de caballos que rápidamente domesticaron. Montadas a caballo, las mujeres guerreras saquearon y robaron a los habitantes escitas.

Mujeres guerreras escitas

Placa con figuras rojas que representa a una mujer arquera escita, atribuida a Epícteto, c. 520-500 a. C., Museo Británico, Londres.

Los escitas eran una tribu nómada que practicaba la guerra a caballo. Al principio, los escitas no podían entender el lenguaje de los asaltantes y los confundieron con hombres. Solo después de una batalla descubrieron que los asaltantes eran en realidad mujeres. Decididos a detener el derramamiento de sangre entre las dos tribus, los escitas decidieron integrar a las mujeres en su tribu. Enviaron un destacamento de hombres jóvenes para establecer un campamento cerca de las amazonas. Cuando las amazonas se dieron cuenta de que el campamento de hombres jóvenes no les significaba ningún daño, las dejaron en paz. Cada día los campamentos se acercaban más entre sí hasta que un día, un hombre escita se encontró con una amazona solitaria. La amazona permitió que el joven se acostara con ella ese día. Le indicó con señas con las manos que debía regresar al día siguiente con otro joven. Así lo hizo y descubrió que la amazona también había traído a otra mujer. Pronto todos los escitas pudieron tomar una amazona como esposa y las dos tribus vivieron como una sola. Como los hombres no podían entender la lengua amazónica, las mujeres guerreras pronto aprendieron la lengua escita.

Los hombres instaron a las amazonas a unirse a ellos con los demás escitas, pero las mujeres se negaron. Las guerreras amazonas afirmaron que no habían aprendido el trabajo de las mujeres, sino que montaban a caballo y disparaban con arco. Esto, dijeron, no les permitiría vivir en armonía con las otras mujeres de la tribu. Así que las amazonas pidieron a sus nuevos maridos que regresaran a casa a buscar sus pertenencias. Juntos, las amazonas y los jóvenes escitas partieron para formar una nueva tribu nómada, separada de los escitas. Según Heródoto, los escitas eran los únicos que vivían en la tierra. Saurómatas La gente era descendiente de los hombres escitas y las amazonas.

La evidencia arqueológica de las mujeres guerreras

Una mujer guerrera escita con un tocado de calathos, descubierta en 2019, Instituto de Arqueología de la Academia Rusa de Ciencias

Aunque Heródoto nos proporciona una historia detallada del origen de las Amazonas, debemos tomar su historia con pinzas. Muchos estudiosos coinciden en que los relatos de Heródoto rayan en lo ficticio, ya que a menudo relataba historias dudosas que había oído durante sus viajes. No fue hasta el descubrimiento de evidencia arqueológica que cualquier verdad pudiera vincularse a la narrativa herodotiana.

En la década de 1940 se realizaron excavaciones en túmulos funerarios escitas conocidos como túmulos En la región del Cáucaso se han descubierto restos humanos antiguos. Los arqueólogos creyeron en un principio que estos restos pertenecían a hombres, pero el ADN demostró que los restos de 300 esqueletos eran, de hecho, de mujeres. Estas guerreras escitas fueron enterradas con sus caballos, carcaj, arcos, hachas y lanzas. Además, un tercio de las mujeres escitas encontradas en los cementerios hasta la fecha fueron enterradas con sus armas.

Desde el descubrimiento de evidencias de mujeres guerreras escitas en la década de 1940, los arqueólogos han localizado con éxito sitios de enterramiento en toda la región del Cáucaso. En 2019, un túmulo En el oeste de Rusia se descubrió un esqueleto que contenía los restos de cuatro mujeres escitas. Las edades de las mujeres oscilaban entre los 13 años y los 40 años. Los restos en sí se dataron en unos 2.300 años. Cada una de estas mujeres fue enterrada junto con sus armas, y la evidencia indica que recibieron los mismos entierros que los hombres. El esqueleto de la mujer escita más antigua estaba completamente intacto con su cabeza todavía adornada con un tocado ceremonial o Calatos.

Ideas erróneas sobre las Amazonas

Batalla entre amazonas y griegos, del templo de Apolo en Bassae, c. 400 a. C., Museo Británico, Londres

La arqueología ha demostrado con éxito que las mujeres guerreras escitas sí existieron en la zona descrita por Heródoto. La arqueología también ha aportado pruebas que desmienten muchos de los conceptos erróneos sobre las amazonas.

El mito predominante sobre las amazonas es que eran asesinas de hombres. Esta creencia surgió del núcleo de la sociedad griega antigua. Para los griegos, estas mujeres eran indómitas y salvajes. El miedo a lo desconocido y a una mujer que no se podía controlar llevó a estas amazonas a convertirse en objetos de fantasía para la mente griega. Para rectificar esto, la mitología griega colocó a estas mujeres guerreras en narrativas en las que serían derrotadas y domesticadas por un héroe griego. La idea de que las amazonas se cortaron uno de sus pechos para usar mejor sus arcos también ha sido refutada. La arqueología indica que no ocurrió tal desfiguración, pero el mito puede atribuirse nuevamente a un Invención griega.

Al cortarse uno de los senos, las amazonas eliminaban físicamente su conexión con la maternidad. La idea de que las mujeres guerreras amazonas renunciaron a la maternidad a favor de ser guerreras es otra falacia. La arqueología ha presentado evidencia de que muchas mujeres guerreras escitas fueron enterradas con sus bebés o niños y sus armas.

Mujeres Guerreras Amazonas: Conclusión

La partida de las amazonas, Claude Déruet, c. década de 1620, Museo MET, Nueva York

Las mujeres guerreras amazónicas han cautivado la imaginación de la gente durante miles de años. Incluso hoy, atraen el interés del público a través de películas como Wonder Woman de Marvel. En el mito, simbolizaban a mujeres que eran iguales, si no superiores, a guerreros masculinos Representación de un estilo de vida fuera de las expectativas sociales. La evidencia arqueológica que respalda la existencia de mujeres guerreras escitas reveló que una parte significativa de lo que alguna vez consideramos un mito podría ser una realidad.

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